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Humor, Frases, Poesía, Refranes, Cartones, Historias, Reflexiones y Música

viernes, 31 de enero de 2014

“¡Ahí viene el loco!” “¡Ahí viene el loco!” Grita con sorna y desprecio un muchacho en el vecindario.

Con pringue de años en sus andrajos y enajenado en su mundo, cierto es que deambula el que es señalado y que también es mendigo. Habla solo, camina solo, come solo, ríe solo, llora solo, sufre solo, goza solo. Pero aquel trashumante no vive solo, lo acompañan sus demencias a toda hora y por doquier.

Cuando aquél ciudadano de cien ciudades, nómada de mil caminos y ambulante de la vida ve a aquel bellaco y sus vecinos, siente pena por ellos y grita en el silencio de su locura: “Ahí están esos cuerdos”. Y es que, siendo la Verdad, la adecuación del entendimiento con la realidad, aquel loco vive en la concordancia en la verdad de su realidad que es la locura y no en la mentira de su irrealidad.

El errante, al ser fiel a su locura y vivirla con plenitud y en consecuencia con ella, está siendo más cuerdo que aquellos cuerdos que al burlarse de él no son fieles a esa cordura y viven la locura de la burla, de la infamia y de sus faltas con consciencia plena.

Aquel cuerdo está loco y aquel loco está cuerdo.

                                                                                                 -Acrela-

GLOSARIO

-          SORNA: Ironía. /Tono burlón con que se dice algo.
-          PRINGUE: Grasa, suciedad o porquería que se pega a la ropa o a otra cosa.
-          ENAJENACIÓN: Distracción, falta de atención, embeleso. /Locura.
-          TRASHUMANTE: Perteneciente o relativo a la trashumancia: Que trashuma: dicho de una persona: Cambiar periódicamente de lugar.
-          DEAMBULAR: Andar, caminar sin dirección determinada.
-          BELLACO: Malo, pícaro, ruin.

-          ERRANTE: Que anda de una parte a otra sin tener asiento fijo. 

jueves, 30 de enero de 2014

JUEVES DE PLUMA AJENA

“No me mueve, mi Dios, para quererte
el cielo que me tienes prometido,
ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por eso de ofenderte.
Tú me mueves, Señor, muéveme el verte
clavado en una cruz y escarnecido,
muéveme ver tu cuerpo tan herido,
muévenme tus afrentas y tu muerte.
Muéveme, en fin, tu amor, y en tal manera,
que aunque no hubiera cielo, yo te amara,
y aunque no hubiera infierno, te temiera.
No me tienes que dar porque te quiera,
pues aunque lo que espero no esperara,
lo mismo que te quiero te quisiera.”

miércoles, 29 de enero de 2014

MIÉRCOLES DE MISCELÁNEA


EL CEREBRO HUMANO PUEDE PROCESAR UNA IMAGEN EN 13 MILISEGUNDOS. 

Para que tener una idea de lo impresionante de este dato, estamos hablando de que el cerebro puede interpretar aproximadamente 77 diferentes imágenes que el ojo ve en tan solo un segundo, es decir, unas 4.615 imágenes en un minuto.
Estos nuevos parámetros fueron registrados por investigadores estadounidenses y son casi ocho veces más rápido que los 100 milisegundos registrados por estudios anteriores.

UN FIN DE SEMANA “PEREZOSO” NO RELAJA.

Recientemente se hizo un estudio donde se encuestó a 2.000 personas para el sitio web de venta de entradas StubHub.El gerente general Brigitte Ricou-Bellan, dijo: “El tiempo vuela cuando uno se divierte, llenar su fin de semana con diferentes cosas para ver y hacer, en realidad puede hacer que usted se sienta más descansado para trabajar la mañana del lunes.

Un tercio de las personas que abarrotaron eventos sociales se sentían que tenían tres días de descanso. Sin embargo, entre aquellos que tenían un fin de semana perezoso, casi la mitad dijeron que no habían tenido suficiente tiempo. Como resultado la investigación encontró que sólo una de cada diez personas en realidad se sentía más productiva después de un ajetreado fin de semana.
Por eso es recomendable aprovechar los fines de semana para hacer deportes o actividades recreativas.

lunes, 27 de enero de 2014

LUNES DE CHISTE (Clasificación A)

1- UN INDIVIDUO le dijo al doctor Sigmund Headpeeper, célebre psiquiatra: “Tengo visiones del futuro”. Preguntó el facultativo: “¿Cuándo empezó a tenerlas?”. Responde el tipo: “El próximo jueves”…

2- UN RECIÉN CASADO hablaba de las virtudes de su flamante mujercita. “Es muy rápida en la cocina -decía con orgullo-. Prepara la comida en un abrir y cerrar de latas’’...

3- SIMPLICIANO, candoroso joven, le hizo una invitación a Pirulina, muchacha con bastante ciencia de la vida. Le dijo: “Vamos a mi departamento. Escucharemos música clásica, jugaremos una partida de ajedrez, leeremos algo de poesía y veremos una película de René Clair”. “No, gracias –declinó Pirulina secamente-. No soy de esa clase de mujeres”…

jueves, 23 de enero de 2014

JUEVES DE PLANTÍO AJENO

          EL HOMBRE Y LA MUJER
(Víctor-Marie Hugo. Francia 1802-1885))

El hombre es la más elevada de las criaturas;
La mujer es el más sublime de los ideales.
Dios hizo para el hombre un trono,
Para la mujer un altar.
El trono exalta,
El altar santifica.
El hombre es el cerebro,
La mujer el corazón,
El cerebro fabrica la luz,
El corazón produce el amor.
La luz fecunda, el amor resucita.
El hombre es fuerte por la razón,
La mujer invencible por las lágrimas.
La razón convence,
Las lágrimas conmueven.
El hombre es capaz de todos los heroísmos;
La mujer de todos los martirios.
El heroísmo ennoblece,
El martirio sublima.
El hombre tiene la supremacía,
La mujer la preferencia.
La supremacía significa la fuerza,
La preferencia representa el derecho.
El hombre es un genio,
La mujer es un ángel.
El genio es inconmensurable,
El ángel indefinible.
La aspiración del hombre es la suprema gloria,
La aspiración de la mujer es la virtud extrema.
La gloria hace todo lo grande,
La virtud hace todo lo divino.
El hombre es un código,
La mujer un evangelio.
El código corrige,
El evangelio perfecciona.
El hombre piensa,
La mujer sueña.
Pensar es tener en el cráneo una larva,
Soñar es tener en la frente una aureola.
El hombre es un océano, la mujer es un lago.
El océano tiene la perla que adorna,
El lago la poesía que deslumbra.
El hombre es el águila que vuela,
La mujer es el ruiseñor que canta.
Volar es dominar el espacio,
Cantar es conquistar el alma.
El hombre es un templo,
La mujer es el sagrario.
Ante el templo nos descubrimos,
Ante el sagrario nos arrodillamos.
En fin:
El hombre está colocado donde termina la tierra;
La mujer donde comienza el cielo.

miércoles, 22 de enero de 2014

MIÉRCOLES DE MISCELÁNEA


El café es la segunda bebida más consumida en el mundo 

Sí, esta solo por debajo del agua. Y es la segunda mercancía más comercializada en el mundo, tras el petróleo. 

Según una leyenda, dice que un pastor de Abisinia (actual Etiopía) llamado Kaldi observó el efecto tonificante de unos pequeños frutos rojos de arbusto en las cabras que lo habían consumido en los montes, efecto comprobado por él mismo al renovarse sus energías. 
Al parecer molían los granos de café y hacían una clase de pasta que daban a los animales y a los guerreros para renovarles las fuerzas. Su cultivo se extendió en primer lugar en la vecina Arabia, llevados probablemente por prisioneros de guerra, donde se popularizó aprovechando la prohibición del alcohol por el Islam. 

Sin embargo por el efecto producido el café se prohibió por los ortodoxos y conservadores en la Meca en 1511 y en El Cairo en 1532. Pero esto impulsó a las autoridades a cancelar dicho decreto. 


Se considera que fue el botánico alemán Leonard Rauwolf quien, por primera vez, describió el café en un libro publicado en 1583, que decía en parte: Una bebida tan negra como la tinta, útil contra numerosos males, en particular los males de estómago. Sus consumidores lo toman por la mañana, con toda franqueza, en un arbusto llamado bunnu. 

Esto dio origen a una gran revuelta por comercializar la bebida, producirla y consumirla. En los años 1650, comenzó a ser importado y consumido en Inglaterra, y se comenzaron a abrir cafeterías en Oxford y Londres. La primera cafetería en Londres se abrió en 1652. 

Durante el siglo XVIII, la bebida se hace popular en Europa, y los colonos europeos introducen el cultivo del café en numerosos países tropicales, como un cultivo de exportación para satisfacer la demanda europea. En el siglo XIX, la demanda en Europa era a menudo superior a la oferta y estimuló el uso de distintos sustitutos con un sabor similar, como la raíz de achicoria. Las principales regiones productoras de café son América del Sur (en particular, Brasil y Colombia), Vietnam, Kenia y Costa de Marfil. Hawai tiene una pequeña producción de café de gran calidad y elevado precio, pero entre las numerosas variedades desarrolladas, El café más caro y famoso sigue siendo el Blue Mountain procedente de Jamaica. Durante varias décadas en los siglos XIX y XX Brasil fue el mayor productor y monopolista virtual en el comercio del café, hasta que una política de mantenimiento de altos precios generó oportunidades de negocio a otros productores, como Colombia, Guatemala e Indonesia.
 

lunes, 20 de enero de 2014

LUNES DE CHISTE (Clasificación C )

1.     Cicato Machinto, agente viajero que comerciaba en diversas mercancías llamó por teléfono a su esposa, a la que hacía tiempo no le enviaba dinero, y le anunció con presunción para humillarla: “¡Vendí 20 colchones y 100 calzones de mujer, y me gané 15 mil pesos!”. “¡Uh! -replicó ella con desdeñoso acento-. Yo con un solo colchón y sin calzones me he ganado en este mes ya cerca de 100 mil”

2.     La última paciente que ese día iba a atender el doctor Wetnose, (Nariz mojada) famoso ginecólogo, no llegó a su cita. Así pues el facultativo despidió a la recepcionista, cerró la puerta de su consultorio, y se acomodó luego en su sillón a fin de disfrutar un refrescante vodka tonic, recompensa que a sí mismo se otorgaba al final de cada día de trabajo. Tranquilo estaba gozando su bebida cuando llegó la paciente, y con pena se disculpó por su tardanza. El doctor Wetnose le dijo que no se preocupara: había dado ya por terminadas sus labores de ese día, pero con gusto la atendería a primera hora del siguiente. Luego le preguntó si no le gustaría acompañarlo con otro vodka tonic. La señora aceptó el invite, agradecida. Le sirvió la copa el médico, y ambos entablaron una animada charla. En eso se oyó ruido de llaves en la cerradura. “¡Mi esposa! –le dijo con alarma el doctor Wetnose a su paciente-. ¡Rápido, quítese la ropa y abra las piernas!”…


3.     Un sujeto llamado Erotino Pitorreal se presentó ante el famoso psiquiatra Sigmund Headpeeper y le dijo: “Vengo a verlo, doctor, por consejo de un amigo; aunque pienso que no tengo en verdad ningún problema”. Inquirió el analista: “¿Por qué entonces su amigo le sugirió venir?”. Respondió el otro: “Porque le hago el amor a mi esposa dos veces cada día”. “Eso no es inusual –dijo el siquiatra-. Muchos hombres hacen eso, al menos durante la primera semana del matrimonio”. “Es cierto –admitió el tipo-, pero también le hago el amor dos veces diarias a la sirvienta, a una vecina, a mi secretaria, a una antigua novia y a la pianista del bar a donde voy”. “Tiene razón su amigo –se preocupó el psiquiatra-. Creo que el suyo es un caso de erotomanía. Eso sí es un problema. ¡Dos veces diarias, y con tantas mujeres! Debe usted tomar el asunto en sus manos”. “Lo tomo, doctor –aseguró el sujeto-. También dos veces diarias”…

viernes, 17 de enero de 2014

VIERNES DE CUENTO

   EN LA SELVA, con su naturaleza paradójica, rige una ley que es lógica y a la vez absurda: la “Ley del más Fuerte” a razón del instinto animal y a razón del instinto de sobrevivencia.

   Una tarde calurosa de verano, el león, desdibujando su rostro fiero por un rostro calmo, como para ocultar la terrible hambre que guarda en sus entrañas, observa a la manada grácil de ciervos que se acerca al mitigante estero. El hirsuto animal ya ha elegido su presa. En un arranque desenfrenado, embiste e irrumpe a aquel ballet de danza clásica cornúpeta. Sólo queda una frágil gacela a quien clava, por debajo de su cuello, sus implacables fauces. Ante la fuerza y lo arrebatado, más que por lo desigual del ataque, el macho fiero va quedando lomo en tierra y debajo de la fémina antílope. Con el movimiento por acomodar su colmillos, el torvo animal no da cuenta que ambos van introduciéndose en el lago. Pareciera que la ciervita se dejara llevar. Yace ya el león sumergido por completo en el agua, su orgullo de monarca lo hace no soltar su presa. Pero, finalmente, su instinto de conservación puede más y comienza a patalear al faltarle oxigeno. La gama, sienta su delicada animalidad sobre el exánime león que se hunde más y que le hace soltar su cuello. Yerto, el león, apenas alcanza a salir del agua y se sienta exangüe en la orilla del lago. Y ahí, mortecino, observa pasar junto a él a la corza que, con su elegante paso, se aleja a su manada.

   La paradoja de la selva guarda otras leyes como: la Ley de La Prudencia y la Ley de la Sabiduría… o quizá, en resumen: “La Ley del más Débil”...o dicho en otras palabras: La fuerza no está en el músculo, la fuerza está en el cerebro.

-Acrela –

GLOSARIO.
- ESTERO: Terreno bajo pantanoso que suele llenarse de agua por la lluvia o filtración de un río o laguna cercana. / Arroyo, riachuelo. / Charca.
- HIRSUTO: Dicho del pelo: Disperso y duro.
- CORNÚPETA: Animal dotado de cuernos.
- TORVO: Dicho especialmente de la mirada: Fiera, espantosa, airada y terrible a la vista.
- EXÁNIME: Sin señal de vida o sin vida. / Sumamente debilitado, sin aliento, desmayado.
- YERTO: Tieso, rígido o áspero.
- EXANGÜE: Desangrado, falto de sangre. / Sin ninguna fuerza, aniquilado. / Muerto.

miércoles, 15 de enero de 2014

MIÉRCOLES DE MISCELÁNEA

EL CABALLITO DE MAR, es uno de los depredadores más hábiles.

Los leones triunfan en el 25% de sus cacerías, los tiburones un 60%, pero los caballitos los dejan muy atrás capturando 90% de sus presas, aún cuando algunas de éstas se mueven a altas velocidades. 

Es aún más increíble si tomamos en cuenta que el caballito de mar es una de las criaturas marinas más lentas que existen. ¿Cuál es su secreto? Su hocico el cual, está diseñado de forma que al moverse crea muy pocas ondas en el agua, por lo que puede acercarse a su presa sin ser detectado.
Al cazar, el cuello del hipocampo se arquea como un resorte, permitiéndole rotar la cabeza rápidamente y succionar a sus víctimas a 1mm de distancia. Su hocico le permite acercarse sin causar disturbios en el agua, lo que anunciaría su presencia, informó el Dr. Brad Gemmell de la Universidad de Texas, quien lideró el estudio publicado en la revista Nature Communications.


Nosotros lo vemos como un tierno e indefenso animal pero para los pequeños crustáceos que constituyen su dieta, el caballito de mar es un monstruo sigiloso que los acecha hasta capturarlos.

viernes, 10 de enero de 2014

VIERNES DE CUENTO

       LOS TRES REYES MAGOS: Melchor, Gaspar y Baltazar, ataviados con finas telas y joyas preciosas, llegaron por fin a su destino, guiados por la estrella. Abrieron sus cofres y regalaron oro, porque el Niño era rey; incienso, porque el Niño era Dios; y mirra, porque el Niño era el escogido. El Niño, los vio y le conmovieron su corazón de niño, haciéndole brotar una sonrisa de emoción.

       Una multitud de pastores, vestidos con sus andrajos, llegaron al pesebre avisados por el ángel. Abrieron sus manos callosas y le ofrecieron un cayado, porque el Niño sería apacentador del mundo y necesitaría de un báculo. El Niño, los vio y le conmovieron su alma de Dios, haciéndole brotar una lágrima de gozo.

       Pasado un tiempo, la Virgen, su madre, lo sentó en sus rodillas y le dijo: “Te voy a contar algo que sucedió hace cinco años, el día en que naciste, porque, obvio, tú no lo recuerdas”. “Madre, - dijo el Niño Dios- lo recuerdo perfectamente: ese día vinieron con regalos, tres pastores y muchos reyes”.

-Acrela-

GLOSARIO:

- CAYADO: Palo o bastón, especialmente el de los pastores para prender y retener el ganado.
- APACENTAR: Dar pasto a los ganados.
- BÁCULO: Cayado que usan los obispos católicos como pastores espirituales del pueblo creyente.

jueves, 9 de enero de 2014

JUEVES DE PLUMA AJENA (Armando Fuentes Aguirre)

No volveré la vista atrás.
                ¿Qué miraría? La sombra de las cosas que fueron, silencioso reproche a mis pequeñas miserias hechas de egoísmo, de vanidad.
                Veré mejor hacia adelante. Ahí igualmente hay sombras, de cosas que no han sido. Algunas pueden ser de tristeza, de sufrimiento, de dolor. Acecha quizá la enfermedad, la muerte propia o la de un ser amado. También eso es herencia de los hombres, como los goces y las alegrías. Pero lo mismo en la hora riente que en la del llanto procuraré estar más cerca de aquel que está tan cerca, y más próximo a aquellos de quienes me he alejado.
                Me duele lo que hice mal, pero me duele más lo que dejé de hacer por pereza, por orgullo o por debilidad. Y así digo una acción de gracias y una oración sencilla: como he recibido mucho, pido poco: solamente la vida y la salud. He aprendido que cuando se tiene eso todo lo demás viene por añadidura. Que el Amor y la Vida nos bendigan a todos.

miércoles, 8 de enero de 2014

MIÉRCOLES DE MISCELÁNEA

ORIGEN DEL DÍA DE REYES MAGOS(O EPIFANÍA: Manifestación, aparición: Jesús vino a salvar no sólo a Israel sino a todos los pueblos).

El 6 de enero se celebraba desde tiempos inmemoriales en Oriente, pero con un sentido pagano: En Egipto y Arabia, durante la noche del 5 al 6 de enero se recordaba el nacimiento del dios Aion. Creían que él se manifestaba especialmente al renacer el sol, en el solsticio de invierno que coincidía hacia el 6 de Enero. En esta misma fecha, se celebraban los prodigios del dios Dionisio en favor de sus devotos. 

La fiesta de la Epifanía sustituyó a los cultos paganos de Oriente relacionados con el solsticio de invierno, celebrando ese día la manifestación de Jesús como Hijo de Dios a los pastores y a los sabios que vinieron de Oriente (Persia y Babilonia) a adorarlo. La tradición pasó a Occidente a mediados del siglo IV, a través de lo que hoy es Francia.
Significado de los presentes: Oro: Que se les da a los reyes. Incienso: Que se le da a Dios. Mirra: Que se untaba a los hombres escogidos.

ORIGEN DE LA ROSCA DE REYES.


Después de que los Reyes adoraron a Jesús, un ángel les avisó que no regresaran donde Herodes y ellos regresaron por otro camino. Herodes al enterarse que había nacido el Rey que todos esperaban, tuvo miedo de perder su puesto y ordenó matar a todos los niños menores de dos años entre los cuales se encontraría dicho Rey.

La Sagrada Familia huyó a Egipto y el niño Dios se salvó, otras familias escondieron a los bebés en tinajas de harina y así no fueron vistos y salvaron sus vidas. Desde entonces, los judíos comían pan ázimo el 6 de enero en el que escondían un muñeco de barro recordando este acontecimiento.

Los primeros cristianos tomaron un poco de esta tradición y la mezclaron con la historia de la visita de los Reyes Magos para la celebración de la Epifanía: cambiaron el pan ázimo por pan de harina blanca y levadura, cocida en forma de Rosca, endulzándolo con miel y adornándolo con frutos del desierto, como higos, dátiles y algunas nueces.

Para los cristianos, la forma circular de la rosca simboliza el amor eterno de Dios, que no tiene principio ni fin. Los confites son las distracciones del mundo que nos impiden encontrar a Jesús.

El muñequito escondido dentro de la rosca, simboliza al Niño Jesús que los reyes no encontraban porque la estrella desaparecía. 

Esta costumbre de los cristianos de Palestina llegó a Europa y posteriormente a América.

lunes, 6 de enero de 2014

LUNES DE CHISTE (Clasificación -A-)

1- Rosilita, equivalente femenino de Pepito, le contó a su mamá al regresar del kinder: “Hoy le di un beso en la boca a un niño”. “¿Cómo?” –gritó con preocupación moral la señora. Explica Rosilita: “Otras cuatro niñas me lo detuvieron y ¡tómala!”…

2- Don Geroncio , anciano señor, se inclinó en el lecho para darle el beso de los buenos días a doña Pasita, su mujer. “No me toques –le dijo ella-. Estoy muerta”. “¿Qué dices?” –se asustó él. Contestó la viejecita: “Me desperté esta mañana y no me duele nada. Debo estar muerta”…

3- Doña Pasita le comentó a don Geroncio, su esposo: “!ay viejito! Hoy me levanté de la cama, alcé los brazos y me crujieron. Alcé las piernas y me crujieron. Giré el cuello y me crujió. Doblé la espalda y me crujió. Ya estoy muy vieja”. Le dijo, con ternura, el anciano señor: “No es que estés viejita, mi vida. Lo que pasa es que estás en tu punto: Estás crujiente, como las papitas”. (¡Esos son maridos, no ingaderas!)…

viernes, 3 de enero de 2014

VIERNES DE CUENTO

       EN SU CASA, de pie, brindaban sus palabras, rebosantes como la copa obligatoria en mano. Ella, Doña Esperanza del Recuerdo, cada 31 de diciembre, fecha única que celebraba, y donde lograba reunir a su familia toda –que, para ella, constaba de 30 miembros -. Por eso, siempre disponía, una a su derecha y otra a su izquierda,  dos sillas que contenían una partida: la de su esposo y la de su hijo, difuntos ambos. Hablaba siempre de una paradoja cíclica: de un fin, que es también paradoja de un comienzo. Metáfora de muerte, metáfora de vida.
De Melancolía y esperanza,  eran siempre sus palabras.

Presentes estaban, también,  dos ramas del árbol que se apartaban de tal prosapia, pues cada año criticaban el par de sillas vacías, a quienes parecía un gesto absurdo, sentimentaloide y anticuado.

En la Mansión Celestial, de pie, esposo e hijo,  brindaban sus espíritus rebosantes de fe y de gloria, en ese mismo día, a esa misma hora. Por eso, siempre disponían, alrededor de ellos, 28 lugares, que contenían una espera.
De melancolía y esperanza, eran siempre sus palabras.


-          Acrela -

miércoles, 1 de enero de 2014

MIÉRCOLES DE MISCELÁNEA

EL CALENDARIO

LOS PRIMEROS TIEMPOS

Un año solar no es múltiplo exacto de días (su duración es 365.242199), Nuestro pequeño y asimétrico planeta se contonea y tambalea ligeramente, separándose de este camino marcado por la órbita elíptica de la luna y la atracción gravitatoria del sol. El resultado es que cada año varía en unos pocos segundos
Los primeros intentos para establecer un registro del tiempo seguramente se remontan a hace unos 30.000 años, cuando los Cro-Magnon se dieron cuenta de que las cambiantes fases de la luna eran fijas y predecibles. Entonces trazaron estos cambios con piedras y huesos. Un artesano del Paleolítico en Le Placard (junto al río Dordogue, en Francia) talló una serie de marcas en hueso que muestran el transcurso de los días durante las fases lunares. Esto les permitió predecir cada cuántas rayas vendría una luna llena, para poder cazar o atacar quizás a un clan rival, o contar cuántas lunas pasarían hasta el final del invierno y el regreso de la primavera.

LA DURACIÓN DE LOS DÍAS Y LAS SEMANAS

Un día es simplemente el tiempo que tarda nuestro planeta en girar sobre su eje con respecto al sol. Sin embargo, determinar cuándo empieza el día es algo arbitrario. En el siglo VIII a. C., los astrónomos babilonios (conocidos como caldeos) consideraban que el día comienza cuando el sol llegaba a su punto más alto en el cielo, es decir, al mediodía. Para otros pueblos el día comienza cuando el sol sale o cuando se pone. Pero este método tiene un inconveniente: la duración de los días y noches varía a lo largo del año, como se dieron cuenta los que comenzaron a dividir el día en un número fijo de segmentos, llamados horas, quizá por influencia egipcia, en honor del Dios Horus. La costumbre que finalmente prevaleció fue la de comenzar el día a medianoche y utilizar una unidad constante de tiempo, el segundo, que ahora no tiene una correlación astronómica sino atómica.
Pronto los pueblos se dieron cuenta de que era necesario un período algo mayor que los días pero inferior a los meses, para establecer los días de mercado o los de culto. En muchas culturas primitivas se utilizaron semanas de cuatro días, quizá en honor de las cuatro direcciones. En Centroamérica se utilizó un intervalo de cinco días, los asirios emplearon el de seis días, los romanos un período de ocho días llamado nundinae y los griegos, babilonios y egipcios dividieron los meses en tres dé-cadas de 10 días cada uno. Al final lo que prevaleció fue la semana de siete días, para la que se han ofrecido varias explicaciones: pudiera ser el nú-mero de días en que Dios creó el mundo, según la tradición hebrea, o la duración (aproximada) de las cuatro fases lunares, o el número de planetas conocidos en la antigüedad, pues de hecho cada día estaba dedicado a un astro distinto.

CALENDARIOS LUNARES Y SOLARES

Posteriormente, en algún punto de la historia los antiguos astrónomos se dieron cuenta de que aproximadamente doce ciclos lunares representaban un año de estaciones. Doce meses lunares (de 29.5 días cada uno) equivalen a 354 días, es decir, 11 días y unas horas menos que un año solar. Tal discrepancia desalineaba los calendarios lunares del año solar con sus estaciones, cambiando los inviernos en veranos en poco más de 16 años. Para contrarrestar esto se intentaron diversos métodos.
En el siglo XXI a.C. los sumerios tenían calendarios lunares, incluyendo uno de 12 meses de 30 días, con un año de 360 días, lo cual requería la adición de un mes cada seis años. En el año 2357 a.C. el emperador chino Yao estableció la sincronía con un calendario que intercalaba dos meses extras cada cinco años. Más tarde se revisó el cálculo, añadiendo siete meses cada diecinueve años, lo cual más o menos totalizaba más de 365. Hacia el fin del siglo V a.C. otros pueblos, como los babilonios y griegos, llegaron a idéntico sistema, llamado metónico, en honor del astrónomo griego Metón.
Aunque complicado, el sistema de añadir siete meses lunares cada diecinueve años (con otros pequeños ajustes) duró mucho tiempo. El calendario judío, que adoptó este cálculo de los babilonios, está todavía vigente. Pero por su complicación, la gente olvidaba añadir días o meses, y los años menguaban o crecían más a capricho de los sacerdotes y reyes que de la Ciencia.
No todas las civilizaciones fueron seducidas por la luna. En América, tanto mayas como aztecas crearon años de 365 días, muy aproximados a la duración real del año solar. Y hace 4.000 años los constructores de Stonehenge levantaron enormes bloques de piedra para determinar el momento del solsticio. Esto les permitió establecer un calendario de 365 días y varias horas.

EL CALENDARIO EGIPCIO

Los egipcios primero tuvieron un año de 12 meses con 30 días, al que posteriormente tuvieron que añadir 5 días complementarios o epagómenos, cuando se celebraban los nacimientos de Osiris, Isis, Horus, Neftis y Set. Esto se justificaba con el mito de Nut, la Diosa del cielo que había sido infiel a su esposo Ra, el dios del sol. Ra decretó que ella no tendría hijos en ningún mes de ningún año. Pero el amante de Nut, Toth, jugó a los dados con la luna ganando cinco días al año. Como estos días estaban fuera del calendario, el decreto de Ra no se pudo aplicar, y el hijo de Nut pudo nacer uno de esos días. El año se distribuía en 36 decenas, y en 12 meses de 30 días. Éste era el año sótico, que comenzaba con la salida heliaca de la estrella Sirio, Sothis para los egipcios. Este acontecimiento coincidía con el solsticio de verano y además indicaba la crecida del Nilo. Con la observación de Sirio descubrieron que el calendario se desfasaba casi un cuarto de día cada año, lo cual hacía que los egipcios consideraran el período sotíaco, de 1.461 años, tras los cuales coincidían de nuevo la salida heliaca de Sirio con las estaciones. En el año 238 a.C. los sacerdotes intentaron añadir un día suplementario cada cuatro años, pero la norma no se observó hasta que la impuso el Senado romano.

EL CALENDARIO ROMANO

Según Plutarco, antes de los romanos, el calendario tenía meses de 20 y otros de hasta 35 días, que hacían un total de 360 días. Según la leyenda, fue Rómulo quien estableció el año de diez meses, tantos como los dedos de una mano, de 29 y 31 días. El primer mes era Martius, tomando el nombre del dios Marte. El segundo era Aprilis, en honor de la diosa Venus, viniendo su nombre quizá de aphrilis, una corrupción de Aphrodita, la diosa griega antecesora de Venus. El tercero era Maius, que tomaba el nombre de la diosa Maia, madre de Mercurio. El cuarto, Junius, tomando el nombre de la diosa Juno, la esposa de Zeus. Los siguientes meses, del quinto al décimo, eran simple-mente ordinales romanos (Quintilis, Sextilis, Septembris, Octobris, Novembris y De-cembris). Alrededor del año 700 a.C. Numa Pompilio añadió al principio del año el mes Januarius, en honor del dios de los comienzos, Jano, y al final el mes Februarius, que tomó el nombre de «februare», que significa purificar, y es que el día 15 de este mes se celebraban las Lupercalia. Al principio febrero tenía 23 días, pero luego, al igual que otros calendarios, se le añadió cinco días, hasta convertirlo en 28. Según otros, sin embargo, febrero tenía siempre 23 días y cada dos años se añadía un mes «Intercalaris» que duraba 22 ó 23 días para ajustar el desfase de 11.25 días anual. Cuando enero se puso al principio del año febrero dejó de ser el último mes. En el año 45 a.C. el calendario romano pasó a ser completamente solar con 365 días.
Todo esto cambió en el año 48 a.C., cuando Julio César llegó a Alejandría, donde aprendió de los astrónomos de allí, especialmente de Sosígenes, la exactitud del calendario egipcio, adaptando al año siguiente el calendario romano, que pasó a tener 365 días, más un día bisiesto cada cuatro años, a sólo 11 minutos y 14 segundos de diferencia del año real. Los meses eran alternativamente de 30 y 31 días, excepto febrero que era de 29 ó 30 en los años bisiestos. Por entonces el calendario romano llevaba un retraso de 90 días, por la inexactitud arrastrada durante siete siglos. Esta situación se solucionó el año 46 a.C., que duró 445 días y fue llamado por César «el último año de la confusión».
Aunque la confusión no acabó aquí. A la muerte de Julio César, los sacerdotes romanos empezaron a contar, por la superstición de los números pares, años bisiestos cada tres años. Esta situación fue corregida por Octavio Augusto, que suprimió durante doce años los bisiestos. Aunque no hay un acuerdo acerca de esto, se dice que gracias a la reforma de Augusto el Senado le ofreció poner su nombre a uno de los meses. Si Quintilis fue renombrado Julius en honor de Julio César, para Augusto se destinó Sextilius. Pero como el mes de Julius tenía 31 días, y Augusto no podía ser menos, se quitó un día a Februarius (dejándolo de nuevo en 28) para añadírselo a Augustus. Y, además, para evitar que Julius, Augustus y Septembris tuvieran todos 31 días, se varió la duración de este último y la de los siguientes (Octobris, Novembris y Decembris).

EL CALENDARIO EN LA ERA CRISTIANA

Cuatro siglos más tarde, con la llegada del Cristianismo, la Iglesia decidió celebrar la Pascua no siempre en la misma fecha, sino con un sistema acorde al calendario judío. Así, el día de la resurrección se «fijó» en el primer domingo después de la primera luna después del equinoccio de primavera. Durante muchos siglos esta regla condenó a los monjes a complicados cálculos para determinar la fecha de las futuras Pascuas.
Y esto fue lo que motivó a Dionisio el Exiguo, monje matemático y astrónomo de Escitia (actual Ucrania) a la creación del calendario que hoy tenemos. No vamos a desarrollar esta polémica, tratada exhaustivamente en otros artículos. Baste comentar que, dentro del caos intelectual de la época, Dionisio erró al calcular el año en que nació Cristo, que según las investigaciones actuales ocurrió varios años antes de lo establecido.
Tras el primer renacimiento cultural de los siglos XI y XII, debido al redescubrimiento de los textos clásicos y romanos, y las investigaciones árabes, se detectó esta imprecisión en el calendario, pero entonces nadie osaba oponerse a la autoridad de la Iglesia. En 1267 Roger Bacon escribió que el calendario actual era «intolerable a todo conocimiento, el horror de toda la astronomía y un hazmerreír para el punto de vista de los matemáticos», pero sus críticas no surtieron efecto.
Pasaron 300 años hasta que la Iglesia admitió el error del calendario. Por entonces los 11 minutos anuales de diferencia de César se habían convertido en casi 10 días. El cambio no se produjo hasta el 24 de febrero de 1582, cuando el Papa Gregorio XIII firmó un edicto restaurando el calendario a un alineamiento correcto con el Sol, pues ya por entonces el equinoccio de primavera ocurría el 11 de marzo. Lo que se implementó fue la eliminación de los años bisiestos de cada tres siglos, de forma que, por ejemplo, el año 2000 será bisiesto, pero 1700, 1800 y 1900 no. Además, el año 1582 quedó reducido en diez días, y al jueves 4 de octubre le sucedió el viernes 15 de octubre. Esto provocó disturbios en Alemania, pues la gente pensaba que el Papa les había robado diez días, y los protestantes, llevados de cierta histeria anticatólica, rechazaron el cambio del calendario, que sólo se aceptó en Italia, España, Portugal y Polonia. Poco a poco el resto de los países católicos lo adoptaron: Alemania en 1700 e Inglaterra en 1752, donde de nuevo hubo disturbios pidiendo los once días desaparecidos. En los países orientales el cambio fue aún posterior: Japón en 1873, Rusia en 1918 y China en 1949.
En la actualidad se ha determinado que el calendario Gregoriano se retrasa 25.96768 segundos por año, lo que hace que ahora vayamos retrasados tres horas y un minuto que se convertirán en un día entero en el año 4909. Esta precisión se ha conseguido gracias a los relojes atómicos actuales, que miden el tiempo con una precisión de la milmillonésima de segundo. Irónicamente, dados los movimientos impredecibles de la Tierra, los relojes atómicos han de ajustarse uno o dos segundos cada año para no perder la sincronía con la traslación de la Tierra. Con los relojes atómicos se han descubierto fluctuaciones de 10-3 segundos en el período de rotación de la Tierra debidas a las mareas, las corrientes marinas y atmosféricas, las erupciones volcánicas y los terremotos.

EL CALENDARIO CHINO

En China se utiliza el Calendario Gregoriano para los usos administrativos, pero el calendario tradicional todavía se emplea para establecer las fechas de los festivales, por ejemplo los de primavera y otoño. Este calendario es lunisolar, basado en las posiciones de ambos astros. Los meses tienen 29 ó 30 días y siempre comienzan con la luna nueva. Para corregir el desfase con el calendario solar se intercala un mes cada dos o tres años. Cada 19 años se inserta otro mes llamado ren-ba-yue, es decir, doble agosto, en el que, según cuentan las tradiciones, es más frecuente que sucedan catástrofes. En cuanto al principio de los días, éstos lo hacen a medianoche, como en Occidente. El calendario no tiene un comienzo u origen, sino que se utilizan ciclos de 60 años. Este ciclo proviene de combinar los 10 troncos celestes con las 12 ramas terrestres. Los primeros no tienen traducción, pero los 12 segundos son los conocidos como zodíaco chino: rata, buey, tigre, liebre, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono, gato, perro y cerdo. El ciclo actual comenzó el 2 de febrero de 1984.

EL CALENDARIO ZOROASTRIANO

Comienzan su calendario el año 389 a.C. rememorando el nacimiento de Zaratustra. Usan un calendario de 365 días que consiste en 12 meses de 30 días más otros 5 al final del año.

EL CALENDARIO HEBREO

Hace muchísimo tiempo utilizaban un calendario con meses de 30 días, y el año duraba exactamente 52 semanas, es decir, 364 días. Pero por influencia babilónica adaptaron un calendario lunisolar, que es el que perdura hasta hoy. Los hebreos, al igual que los babilonios, sirios y griegos establecieron una solución de compromiso entre el sol y la luna, utilizando un calendario lunisolar. El año estaba regido por la sucesión de las estaciones, pero dentro de éste, el principio y el decurso de los meses eran regulados por las fases de la luna. El mes lunar comenzaba en el momento en que por la tarde (recordemos que los días hebreos comenzaban al atardecer), en el crepúsculo hacia Poniente, aparecía la delgada guadaña de la luna nueva. El año hebreo antiguamente comenzaba en otoño, después de la terminación de los trabajos agrícolas, pero posteriormente pasó, como en casi todos los pueblos antiguos, a la primavera.

EL CALENDARIO COPTO

Los coptos mantienen un calendario lunisolar de 365 días más un año bisiesto de 366 cada 4 años. Tienen 12 meses de 30 días y un pequeño mes de 5 ó 6 días al final del duodécimo mes que coincide con nuestro septiembre , por lo que los coptos empiezan el año con el otoño. El origen del calendario copto es el año 284 d.C.

EL CALENDARIO MUSULMÁN

Los musulmanes utilizan un calendario puramente lunar, adoptado en el año 632, dos años antes de la muerte de Mahoma. El calendario contiene seis meses de 29 días y otros tantos de 30. Este calendario se desfasa más de once días por año, pero es el utilizado para las fiestas religiosas. Para los eventos civiles utilizan el calendario occidental. El origen del calendario se estableció en el momento en que Mahoma llegó a Medina en el año 622, considerado como primer año de la Hégira.

EL CALENDARIO AZTECA

Los aztecas usaban varios calendarios al mismo tiempo. Uno de ellos tenía 18 meses de 20 días, representados como pequeños cuadrados en el anillo exterior del famoso calendario que se conserva en el Museo de México. A estos 360 días le añadían cinco más, llamados Nemontemi, que eran días de sacrificio, y están representados por cinco puntos en dicho calendario.