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jueves, 23 de octubre de 2014

MIÉRCOLES DE LIBRO (HISTORIA DEL TIEMPO / Del Big Bang a los Agujeros Negros / Stephen Hawking)


Capítulo 6: LOS AGUJEROS NEGROS  (Páginas 115 –119 )

El término agujero negro tiene un origen muy reciente. Fue acuñado en 1969 por el científico norteamericano John Wheeler. Debido a la dualidad onda/corpúsculo de la mecánica cuántica, la luz puede ser considerada como una onda y como una partícula. El descubrimiento de Roemer de que la luz viaja a una velocidad finita, significó el que la gravedad pudiera tener un efecto importante sobre la luz. John Michell, en 1783 señalaba que una estrella que fuera suficientemente masiva y compacta tendría un campo gravitatorio tan intenso que la luz no podría escapar: la luz emitida desde la superficie de la estrella sería arrastrada de vuelta hacia el centro por la atracción gravitatoria de la estrella, antes de que pudiera llegar muy lejos. Michel sugirió que podría haber un gran número de estrellas de este tipo. A pesar de que no seríamos capaces de verlas porque su luz no nos alcanzaría, sí notaríamos su atracción gravitatoria. Estos objetos son los que hoy en día llamamos agujeros negros, ya que esto es precisamente lo que son: huecos negros en el espacio.
La velocidad de la luz es fija. No apareció una teoría consistente de cómo la gravedad afecta a la luz hasta que Einstein propuso la relatividad general, en 1915.
Para entender cómo se podría formar un agujero negro, tenemos que tener ciertos conocimientos acerca del ciclo vital de una estrella. Una estrella se forma cuando una gran cantidad de gas, principalmente hidrógeno, comienza a colapsar sobre sí mismo debido a su atracción gravitatoria. Conforme se contrae, sus átomos empiezan a colisionar entre sí, cada vez con mayor frecuencia y a mayores velocidades: el gas se calienta. Con el tiempo, el gas estará tan caliente que cuando los átomos de hidrógeno choquen ya no saldrán rebotados, sino que se fundirán formando helio. El calor desprendido por la reacción que es como una explosión controlada de una bomba de hidrógeno, hace que la estrella brille. Este calor adicional también aumenta la presión del gas hasta que ésta es suficiente para equilibrar la atracción gravitatoria, y el gas deja de contraerse. Las estrellas permanecerán estables en esta forma por un largo período, con el calor de las reacciones nucleares equilibrando la atracción gravitatoria. Finalmente, sin embargo, la estrella consumirá todo su hidrógeno y los otros combustibles nucleares. Paradójicamente, cuanto más combustible posee una estrella al principio, más pronto se le acaba. Esto se debe a que cuanto más masiva es la estrella, más caliente tiene que estar para contrarrestar la atracción gravitatoria, y, cuanto más caliente está, más rápidamente utiliza su combustible. Nuestro sol tiene probablemente suficiente combustible para otros cinco mil millones de años aproximadamente, pero estrellas más masivas pueden gastar todo su combustible en tan sólo cien millones de años, mucho menos que la edad del universo. Cuando una estrella se queda sin combustible, empieza a enfriarse y por lo tanto a contraerse. Lo que puede sucederle a partir de ese momento sólo se empezó a entender al final de los años veinte.
En 1928, Subrahmanyan Chandrasekhar calculó lo grande que podría llegar a ser una estrella que fuera capaz de soportar su propia gravedad, una vez que hubiera gastado todo su combustible. La idea era la siguiente: cuando la estrella se reduce en tamaño, las partículas materiales están muy cerca unas de otras, y así, de acuerdo con el principio de exclusión de Pauli, tienen que tener velocidades muy diferentes. Esto hace que se alejen unas de otras, lo que tiende a expandir a la estrella. Una estrella puede, por lo tanto mantenerse con un radio constante, debido a un equilibrio entre la atracción de la gravedad y la repulsión que surge del principio de exclusión, de la misma manera que antes la gravedad era compensada por el calor.
Cuando la estrella fuera suficientemente densa, la repulsión debida al principio de exclusión sería menor que la atracción de la gravedad. Chandrasekhar calculó que una estrella fría de más de aproximadamente una vez y media la masa del Sol no sería capaz de soportar su propia gravedad.
Si una estrella posee una masa menor que el límite de Chandrasekhar, puede finalmente cesar de contraerse y estabilizarse en un posible estado final, como una estrella “enana blanca”, con un radio de unos pocos miles de kilómetros y una densidad de decenas de toneladas por centímetro cúbico. Una enana blanca se sostiene pro la repulsión.

Landau señaló que existía otro posible estado final para una estrella, también con una masa límite de una o dos veces la masa del sol, pero mucho más pequeña incluso que una enana blanca. Estas estrellas se mantendrían gracias a la repulsión debida al principio de exclusión entre neutrones y portones, en vez de entre electrones. Se les llamó por eso estrellas de neutrones. Tendrían un radio de unos quince kilómetros aproximadamente y una densidad de decenas de millones de toneladas por centímetro cúbico.

lunes, 20 de octubre de 2014

LUNES DE CHISTE (Clasificación C)

1.         Pepito tenía 4 añitos cuando le preguntó a su mami: “¿Cómo nacen los bebés?”. Respondió la señora: “Los trae la cigüeña”. Volvió a preguntar Pepito: “¿Y quién se está follando a la cigüeña?”.

2.              El doctor Duerf, célebre analista, le mostró a su paciente, mujer soltera ya muy entrada en años, un cartón con un dibujo abstracto. Le preguntó: "¿Qué ve?". Respondió la mujer. "Veo una picha". El facultativo sacó otro cartón: "¿Ahora qué ve?". "Veo una picha" -repitió ella. Tercer cartón: "¿Qué ve?". "Una picha". "Señorita -dictaminó el psiquiatra-, trae usted un serio desorden mental". Replicó la mujer: "Y usted trae desabrochada la bragueta".

3.         Nemoroso, ranchero en flor de edad, consiguió por fin que la Micaila, agraciada doncella campesina, accediera a entregarle la flor nunca tangida de su virginidad. Buscaron un grato paraje en la solitud de la floresta umbría, y ahí empezaron a abrazarse y besarse con ardimiento ignito arrullados por la música que hacían las cristalinas linfas al correr sobre las guijas del riachuelo, y por el canto de una tórtola zurita que desde las ramas de un aromoso cedro. Encendidos de pasión los dos amantes se despojaron mutuamente de sus ropas, igual que hicieron Dafnis y Cloe en el romance pastoril de Longo. Nemoroso tendió a Micaila sobre la muelle arena de la riba, y luego procedió a consumar con delicadeza el bucólico desposorio. La emoción del momento, sin embargo, no fue suficiente para que el silvestre galán dejara de advertir la insólita conducta de su amada. Empezó la garrida muchacha a menearse con movimientos que a él le parecieron demasiado eróticos. Subía y bajaba las caderas con formidable impulso; les imprimía un movimiento circular igual que si con ellas estuviera escribiendo la letra o; se meneaba con giros impetuosos que de inmediato pusieron a su amador al borde del eretismo o espasmo de la culminación. Salió el muchacho del santuario del deliquio y con recelo interrogó a la moza: “Dime la verdad, Micaila: ¿es ésta la primera vez que un hombre te hace obra de varón?”. “Claro que sí -respondió ella ofendida al oír esas palabras de dubitación-. ¿Por qué me lo preguntas?”. Respondió él, suspicaz: “Porque tus convulsivos movimientos, tus ondulantes giros y tus sinuosos meneos, balanceos, contoneos y zarandeos no son propios de una señorita”. “Te equivocas -replicó la zagala-. Sí son propios de una señorita. ¡De una señorita a quien el pendejo de su novio acostó sobre un hormiguero!”.


lunes, 13 de octubre de 2014

LUNES DE CHISTE (Clasificación A)


1. Don Maizoro, campesino, que había emigrado de su pueblo a la capital ya hace unos buenos años, le decía a su compadre, Silvestre, también campesino emigrado: “Me preocupa su ahijado. Ya está en edad de tener sexo, y una de estas jóvenes capitalinas y modernas podría trasmitirle un herpes, una gonorrea, o contagiarle el sida. ¡Cómo quisiera yo que se encontrara una muchacha buena, a la antigüita, que lo llenara de piojos, liendres o de ladillas!”...
2. La dueña del único prostíbulo que había en el pueblo hizo una importante contribución en dinero para la reconstrucción del templo parroquial. En la junta del comité de obras el buen Padre Arsilio dudaba si aceptar o no ese donativo. De entre los feligreses surgió una voz: “Acéptelo, padrecito. A fin de cuentas es dinero aportado por todos nosotros”.
3. Empédocles Etílez, el borrachín del pueblo, estaban bebiendo en la cantina del lugar. Se le acerca Floripondio todo temulento, y le dice con tono sugerente, "Don Empedito, le pido un favor:, yo creo ya debo estar muy borracho porque todo lo veo doble. ¿No me puede usted llevar cargando hasta mi cuarto?''. "Pos no seas pendejo Flori, -respondió Empédocles-. Cierra un ojo y así lárgate''...

viernes, 10 de octubre de 2014

VIERNES DE PUNTACHO

       ABRE EL DIA EL SOL con  su  cálida certeza cotidiana. Cierra su panadería don Vidalito, mi abuelito, para ir a ofrecer su pan, con la certeza de su esperanza, que también es cálida y cotidiana; se persigna. Sus padres le enseñaron el oficio de la panadería y él  lo continúa. Quizá  le enseñaron el, también sagrado, oficio de signarse, en su frente, al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. A Ellos encomienda su jornada porque en Ellos confía. El Buen Padre, que es sabio, viéndolo desde lo alto, igual signa en su frente otra trinidad: el nombre de don Vidalito el de su Esposa y el de su Hija. Dios también les encomienda su jornada y en ellos tiene fe. Y es que el Creador puso un tope a su hacer de la nada, -que es crear- para que sus hijos participaran de su acto, su, “casi” exclusivo, atributo de crear mediante su trabajo. Porque su creación no es más que dotar de poder a don Vidalito para que cree y moldee pan de su pobreza, (su nada). 

Al final del día, aunque le sobran todavía algunos panes en su canasto, don Vidalito da gracias al Creador, porque él  entiende, al igual que el Sabio Divino, que en la creación -que es trabajo honrado- y en el trabajo honrado -que es creación- nada falta ni nada sobra.

Don Vidalito se signa para que se divinice él, su trabajo y su familia; Dios se signa para que se humanice El, su trabajo y su creación entera.

--- Acrela ---

GLOSARIO:

-       CREAR: Producir algo de la nada. Acto exclusivo de Dios.